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“开拔！”

历史上李世民就是这么干的。

他们不是一生下来就想成就一番伟业，是别人欺负到他们头上了，他们又咽不下这口气，也没有被温柔乡等各种红尘侵蚀了雄心，最终在力量聚集起来了，毫不犹豫的对欺负他们的所有人发起了反击。

营啸就属于后者。

李元吉听的是一脸的错愕。

李世民对这种方式并不反感，甚至还很喜欢用这种方式为自己争取发展壮大、卷土重来的时机。

李元吉由于腿上的擦伤还没好，所以就没有骑马，而是站在一辆马车的车辕上下达了开拔的命令。

但干成了的，无一不是人杰。

古人的军中是有女子的，而且数量还不少。

多到只要不闹出人命，闹出大动静，官府甚至都懒得搭理。

在这个时代，断手断脚都是常有的事情，一个大男人，擦破点皮就哼哼唧唧的，是会被人看不起的。

所以当李元吉决定了挥军北上的时候，营中的将士立马就打点好了行囊，收拾好了一切，准备出发。

李元吉若有所思的道：“你是怕其中一处战场失利，我们即便是打赢了颉利也不一定能取得完全的胜利，所以想留下回旋的余地？”

“如此说来，我们下一步就要兵进怀安了？”

李元吉活动了一下手脚，不在意的道：“又没有受伤，不碍事的。”

这种事不是谁想干就能干的，如果没有卧薪尝胆的勇气、毅力和坚持的话，根本干不成。

古人对营啸的定义就只是营啸，后世heｔｕshｕ•cｏm.ｃom人则对营啸有另外一个定义，那就是战争创伤应激综合症。

最后不仅没有成就伟业，反而被欺负的更惨。

可这种事不是因为发生的少，没有多少危害，所以才没有被重点记载。

因为方法还是他告诉李元吉的。

只不过，后世人发病，绝大多数是个体，但是古人发病，确实一群一群的。

营啸这种事，在历史上就是两个字。

比如春秋战国时期的越王勾践，比如两汉时期的武帝刘彻，再比如盛唐时期的李世民。

还真是自己杀自己，还是上万人的大乱斗。

李神通有些迟疑道：“你这身子骨……”

因此，女子们在被送到民夫营，跟随着民夫营抵达丈夫所在的地方的时候，不会有任何阻碍的。

将士们在没有战事的时候，就可以到民夫营中跟自己的家眷团聚。

指望他们在战后回家为大唐添丁进口，不如将一些官配的女子主动送到他们身边，等到怀上了再送回去。

相比起后世那个讲人道的社会，古人在这种事情上是不会讲人道的。

李世民毫不犹豫的点点头。

只要人还在，国也在，些许的钱粮，今天能给你，明天也能抢回来，甚至还要将你家里的一切也抢回来。

而历史上很多想效仿他们的人，绝大多数都被温柔乡等各种红尘侵蚀了雄心。

李元吉没有再说话，但李世民已经明白了李元吉要说什么了。

所以李世民即便是留下了回旋的余地，也是白留hｔtｐs://wwｗ•ｈetｕshｕ•cｏｍ.coｍ。

李元吉乘坐的马车就是一辆战车，这样他即便是不骑马，也一样能彰显自己的英武。

两个都是能抄家灭门的存在，所以没几个人敢惹。

他总不可能说这种方法过于偏激了吧？

无论哪个都是性命攸关的事情，跟人家作对，那就别怪人家打上门去。

虽说战车这种东西在骑兵横行的时代已经很少了，可依然存在。

有人或许会觉得，让女子充任民夫，是很不人道的事情。

可这也是没有办法的事情。

谁矫情，军中的将士们就会鄙视谁，看不惯了甚至会直接动手。

“就在我们击溃突厥人的当晚，突厥人的营地里发生了营啸，上万人一通乱杀。等我们的斥候摸进营里的时候，营里已经没有多少活人了，并且各个带伤，被杨政道带着返回了怀安。”

“既然如此，那我们就没必要再留回旋的余地了，直接挥军北上，兵临怀安吧。”

李世民叹了一口气，有些无奈的说。

那不是打自己的脸嘛！

李世民先是一愣，然后徒然瞪大了眼。

一旦一个营地内发生了营啸，古人为了避免事态扩散，为了避免疯兵乱跑，唯一能做的就是镇压，并且将这一营兵屠尽。

谁阻碍，谁就是在跟军方作对，在跟地方衙门作对，是不会有任何好下场的。

在这个打架斗殴如同吃饭喝水一样的年代，看不惯就动手的事情实在是太多了。

而突厥人营地当中，上万人一起发了疯，会出现和-图-书什么场面，可以想象。

“你真派……”

大唐的丁口就那么点，大唐又连年的在征战，很多将士往往一处家门，好几年都见不到人。

也只有军中那些十三四岁的娃娃们，才有一两次矫情的资格，剩下的人谁矫情谁就是在恶心人，就是欠打。

李靖都跑去抄颉利的老窝了，这会儿说不定已经在颉利的老窝中大杀特杀了。

不过，大唐似乎已经没有跟突厥回旋的余地了。

“有一件事二哥难道不觉得奇怪吗？”

甚至一些有记载的地方也只会寥寥的记几笔就知道。

你指望颉利知道了以后，还能跟你谈判？

李神通笑着解释起了百家堡的战事是怎么结束的。

大唐的军中之所以没有女子随行，不是说朝廷没有这方面的安排，也不是说朝廷为了保持军队的纯洁性，而是因为一部分将士的家眷待在民夫营中。

李元吉点了一下头，赞同了李世民的提议。

而且女子也不像是男子一样，能充当好民夫这个角色。

据说李世民在征讨朱桀的时候，营中就发生过一次营啸，还是程咬金带兵去镇压的。

所以在大唐，尤其是在军中，矫情是要不得的。

我们不需要这么早的对上颉利。”

也难怪李神通会说百家堡的战事已经结束了。

打不赢还硬要打，又或者没办法取得全面性的胜利，还非要跟敌人打到底，在李世民眼里，估计是莽夫行为。

毕竟，一个人赌上了所有，去跟人家拼个你死我活，对于一个合格的军事家、政和-图-书治家来说，绝对是很愚蠢的一种行为。

之所以会出现这种情况，就是为了缓解这种事情发生。

就像是历史上的渭水之盟。

李元吉并没有追着问营啸的具体细节，因为军中的人都忌讳这个，所以问起了随后的战事。

李元吉盯着李世民问。

李世民撇着嘴道：“不急，李道宗、苏定方、罗士信他们还没赶到我们想让他们到的地方，绥州和代州的战事也没有明朗。

毕竟，人家一个要避免营啸，一个要刷政绩。

至于身上的那些甲胄摩擦的擦伤，以及肩膀上的划伤，根本都不算伤。

在打不赢，或者是没办法打赢的情况下，谈判也是一种方式。

在这件事上，能发表意见的其实就只有一个人，那就是李世民。

想想历史上历朝历代都有瘟疫，并且发生的次数很多，可记载却很少。

不把颉利打疼了，打到颉利忘记李靖去抄他老窝了，颉利是一定不会善罢甘休的。

李神通讪讪的笑着没说话。

直到自己死了，或者目光所及之处没有活人了，才会罢手。

而且还有连锁反应。

突厥人营地里都发生营啸了，要是不结束那就怪了。

一旦发病，一营的人都会陷入癫狂，然后开始毫无目的、毫无章法、毫无人性的无差别攻击。

古人对自己未知的，不重要的是，不会太费笔墨，同样的，对自己恐惧的，骇人听闻的，也很少费笔墨。

合格的军事家和政治家，就是要在能打赢的情况下打赢，打不赢的情况下想办法打赢，想办法都和*图*书打不赢的情况下，那就先谈判，争取到一定发展、卷土重来的时机。

“那就整军，北上吧。”

所以说，谈判没什么好丢人的，丢人的是，谈判完了以后就认命了，不反击回去，不将自己给出去的拿回来，不将别人的一并拿回来。

在这件事情上，无论是大唐的军方，还是大唐的地方衙门，都是举双手双脚赞成的。

简而言之就是，打不赢，或者无法取得全面性的胜利，那就没必要过早的跟颉利对上，免得到时候想跟颉利谈判都没得谈。

看着似乎没什么特殊的，历史上相关的记载也少。

李世民之后的很多人也想这么干，只是绝大多数人都没干成。

李世民下意识的开口，只是话说了一半，有点说不下去了。

相反，这种事是因为发生的太多了，并且危害太大了，其残忍程度甚至超过了普通人的认知，所以才没有被重点记载。

李神通等人早就将营地里的一切收拾好了，只等李元吉苏醒，下达开拔的命令。

如果碰上那些性子直的，说不定还会给你来两个大嘴巴子。

矫情，绝对是军中所有人最讨厌的事情。

这种事情，已经没必要去计较还活下来多少人了，因为活下来的人以后恐怕都不敢进兵营了，更别提上战场作战了。

如果同样的事情发生在大唐的军营里，大唐也将损失一营的兵，甚至更多，这一营兵所承担的军事任务，也将没办法再进行下去。

他既不是大军的统帅，也不是真正的行军总管，所以不好在战略战术上说什么。