第五卷 裹尸
第三十六章 佛门果位的本质
神鬼异志似乎都成了过往,导致近年来新生的孩童,对飞升上界压根不知真假。
沙弥死前还是带着笑意,仿佛能被选中很是荣幸。
他们直接理解成要用血肉骨骼搭建祭台,用以祈祷佛陀,所以干脆杀掉了几位沙弥,拼凑出一个让人毛骨悚然的祭台。
就在佛气的核心,竟然是一册老旧不堪的佛经,封面就写着不动经,还有署名的普空两字。
禁尸也在禁卒宫的角落,数百修士围绕着运送资源,主要是为了方便滋养畸变器官。
对了善来说,每息都有一世那般漫长,灵智逐渐沉沦。
【由任青所创,修炼需要吸纳佛气后,身处污秽之地,直至血肉骨骼将佛气腐蚀,方可修成。】
通常在远离人烟的地方,搞不好就从野兽腹中出生。
天道城,外表形似道观,分布着二十一座主殿,以及三百多座侧殿,到处都能看到无为道观特有的装饰物。
涅佛法压根与佛门术法没有一点关系,掌握后各异化路线的能力都是以抵御佛气为主。
前一息,他还是牛羊的形象在草原上,下一息便化为叶片上的蟋蟀,或是田地里的野狗……
按照任青的预估,差不多百年后,在充足人口的支撑下,飞升上界的修士会再次井喷。
任青没有加速了善的死亡,任何行径都可能刺|激坐鹿佛气,到最后关头没必要多此一举。
佛门术法比想象的还要复杂繁琐,几乎找不到任何规律。
【涅佛法
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】等任青发现时,祭台早已经在佛气的作用下,固化成类似古铜的材质,与地面融为一体。
周遭僧人却用羡慕的眼神看着了善,恨不得代替对方受苦。
假如来开口说道:“知惠,你成佛了……”
“唉……”
寺庙里的各处能看到百只梦花所化的金甲虫,稍有佛气外泄,就会被吸收殆尽。
凡界的禁卒堂,职责又重新变回官府衙役。
可僧人总能曲解含义。
凡界的酒湖岛被浓雾笼罩,中央的梦城已经荡然无存。
成仙得道至少能快数百年,风险也拉到最低。
他瞳孔放大,意识立刻退出长生禁区,确定龟甲的裂缝彻底恢复,卦象重回“吉兆”才放下心来。
尽量保证凡界不会被天宫地府干预,维持良性的循环。
短时间看,修士晋升鬼使境的数量急剧下降,但从长久的角度考虑,能变相刺|激人口增长。
仔细想想,如果可以在不掌握佛门术法的前提下,利用果位将天道化转移给燃灯古佛……
长生禁区几乎不会有变化,毕竟地面、云海都被菌人统治,能干预诡异物形成的规则。
比如说有一句:“世间如苦海,人以肉身为筏渡海”。
了善剧烈咳嗽起来,脸庞不由涨的通红,身魂显露的气息以肉眼可见的速度衰败。
八十七尊佛陀一闪而过,了善的魂魄顿时被驱逐,并且还隐隐透露出威胁的意思。
在他们虚情假hetushu.com•com意的恭维中,了善的心脏彻底停止,坐鹿佛气夹带着魂魄从身躯内钻出。
任青闭眼试图看向藏在佛气里的果位,却感觉到心头莫名的心悸,龟甲的卦象变成“凶带吉”。
还有部分原因,在于禁卒法对身魂的异化。
任青则趁机以偏执病种的消散作为代价,终于窥得果位。
他瞥了眼天道裂缝,暂时还是先准备晋升天诡境吧。
任青摇了摇头,灵感寺僧人真是没救了。
狱卒也极少靠近内陆,老老实实待在荒郊野外修行,海外岛屿同样有它们的踪迹。
曾经的胃中世界,由于外界压力以及修行的普及,民众一门心思放在提升境界上。
小雷音寺被佛气笼罩,灵感寺僧人已经彻底被假如来皈依,跟随佛陀菩萨念诵着经文。
了善的魂魄经受着无边无际的幻象,真假根本分不清楚。
僧人少掉十几位,倒并非由于生老病死,而是因为时不时便佛理不合,容易大打出手。
假如来的佛经是从民间的寺庙收集的,大部分的内容都是引导他人累积功德修来世。
法器化城镇炼制出雏形后,便坐落在天宫内。
看来就算继承果位,如果每世刻意不去修行术法,就连转世投胎都会被佛门果位剥夺。
“咳咳咳咳……”
就算转化成幽魂,灵智依旧存在着弊端。
任青的目光闪烁,注意到坐鹿佛气竟然把了善的魂魄吞噬了,显然压根没打算再让后者苟活。
任和*图*书青分神翻阅各类佛经,几个月转瞬即逝。
普空是佛门法号,说不定来源于抄录经文的僧人?
仙佛压根也无需繁衍,批量制造生灵都是常规手段。
毕竟地面长满菌树,稍有不慎就可能被术法波及。
了善满脸虔诚,身躯已经濒死,内脏出现不同程度的衰竭,就等投胎转世再修佛法。
他知道耽误不得,干脆控制着了善渗入佛气。
无为道观历代掌教的塑像随处可见,中央则是任青的塑像。
两处天宫依旧在不断完善,距离任青认知的上界还有差距,估计得等发展出远超寻常的生态。
梦城被任青移动到天宫,借此辟出第三处“趾离宫”,此方小世界内就只坐落着梦城。
在他们信奉坐鹿罗汉后,魂魄已经存在着佛门的烙印,思维方式与正常人完全不同。
众僧人面容不可思议,为何知惠成就坐鹿罗汉?那了善又去哪里?难道前往凡间磨练?
任青注视着了善,所有的僧人里就他一个皮包骨头,身魂都已经作为佛气的耗材了。
任青达到天诡境后,其实已经不属于“人”的范畴,是半只脚踏进仙门的仙客。
由任青创造的术法,都是经过严加保密,除非成仙得道,否则是不打算拿出来传授了。
其身躯也没有浪费,坐鹿佛气直接吸食成灰烬才放过。
坐鹿佛气将魂魄消化后,又钻进一位佛子的体内。
他盯着小雷音寺,要是无法从了善身上找到线索,佛门术法这条路算是走https://m.hetushu.com.com不通了。
肠胃的禁区通过小三儿的炼制,已经顺利融合,只是任青暂时没有尝试继续投入诡异物。
任青紧锁着眉头,迟迟找不到突破口不免有些心烦,便把意识投影到长生禁区内。
依靠坐鹿罗汉不断的产出佛气,盗取的佛气已经相当于天诡境,足以称得上海量。
城内的建筑物较少,但高度却有三四十米,并在顶端有类似桥梁的通道相连,街道悬挂半空。
任青没有理会小雷音寺里生出的波澜,利用世间如梦感应着了善的魂魄,随即表情微变。
当胃中世界的仙凡相隔后,各支脉的资源点陆续撤离,就算不搬去天宫,也会是偏远地带。
十年过去,无为城人口轻松突破百万,并且书生科举开始重新兴盛,不单单只是练武。
任青没想到果位会如此的……平常?
任青不知道该说些什么,见识过果位的隐秘后,更加不知道怎么推演佛门术法了。
佛经怎么看都是最寻常的书籍,还能发现经常翻动留下的痕迹,毫无神异的地方。
任青把涅佛法的副本交给宋宗无作参考,原本则放在储物的天宫“珍宝阁”里,不会流传出去。
坐鹿佛气悬浮在僧人头顶,但没有前去投胎转世。
体武的圆满境就相当于初入鬼使境的程度,自然会孕育诡异物。
梦城现在就是禁卒堂各支脉交流的渠道,时刻都有十数万修士在里面买卖着各类资源。
了善本就有点偏执,所以任青暗中花费多年hetushu•com.com,悄无声息的把偏执病种渗进其魂魄内。
他默默地等待着时机,既然推演佛门术法没有进展,就只能从坐鹿果位中入手。
在任青闭关的两年,胃中世界已经过去十年有余。
禁卒城,城墙将整片小世界包裹其中,到处都能看到一棵棵修士所化的参天菌树。
只要了善身死,坐鹿佛气不管如何应对,都会被他察觉。
现在几乎很难能在凡界看到鬼使境以上的修士,至于各族混居,凡人早就见怪不怪。
如今在禁卒堂刻意淡化下,民众修行的热潮逐渐退去,只是体武仍然在凡界流行。
由此可见,凡俗化还是很得到各支脉认可的,他们甚至不惜减少修士下凡的频率。
珍宝阁有着各类稀奇古怪的材料术法,大多都有一定的危害性,会引起凡界的混乱。
异化本就是改变生命形式的过程,繁殖后代的几率会逐渐降低,甚至出现生殖隔离的情况。
任青闭关的两年间,一直在推演佛门术法,感觉到瓶颈就冥想术法,或是炼器炼丹。
他根据佛气的性质,倒是意外创出一门古怪的禁卒法,可惜并不具备佛门果位的特殊性。
修士想要前往趾离宫,必须得在睡梦中沟通梦城,否则就算境界再高也无法随意进出。
任青从宋宗无那里了解过佛门的投胎转世,生灵都有可能会成为魂魄附体的目标。
到时体武修士就能感受到上界的存在,可以选择得道飞升。
小雷音寺响彻云霄的念经声里,夹杂着老者暮年的喘息。