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玉宸金章

作者:一炁化三清
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第五百九十五章 福生

第五百九十五章 福生

随后,玉宸身上的两个虚幻位格都是受到了影响。
玉宸的荣升三品,引动了九品位格体系的细微变化。
实质上,也是拉玉宸入伙上清灵宝一脉,肉终究是烂在了自家的锅里。
《度人经》的修行体系,同佛门净土宗宣传颂念阿弥陀佛,便可升入极乐的说法有些类似,更加贴近民众。
说白了,这是一套建立在全新三界十方自然变化之理上,以“敷落神真,普度天人”,“仙道贵生,无量度人”为核心,以“人神共合”为基础,以“三界十方诸神之名”为阶梯的修行法门。
最上乃无色|界,此界众生,无色无欲,唯有元炁长存,乃是天人上真。
玉宸见状,躬身施礼,随后便听闻道祖说法。
这个时候,修行不同于俗界,度过一劫,修为便能精进一分。在色|界之中,不但要坚持修行,防备魔王干扰,还是明悟真我,勘破色相,回溯本源,将自身还原成先天一炁,https://www•hetushu•com.com进而升入无色|界。
说的明白一点,别看现在卫元君和葛真君交给了玉宸将近五分之一的本源,帮助他凝聚三品位格。
每过一重劫数,修为便能够修为一分。
此方天地所有上了六品的修士,都感受到虚空之中出现细微的变化。
中层名欲界,此界有色有欲,阴阳交接,人心驳杂,乃魔王法相之居所,下入人间,扰乱人心,上入色|界,迷惑上真,为凡人超脱,修士入道之阻碍。
玉宸福至心灵,唤出碧玉金光如意轻轻迎上,宝珠落入如意之首,显化瑶光宝华,诸般法意流淌入玉宸体内。
这是一个不同于玉宸现在理解的修行体系,但确实有着证道的可能。
玉宸、卫元君和葛真君的联合,看似卫元君和葛真君舍弃了更多的本源给玉宸。但玉宸凝聚的位格本身和上清灵宝一脉有一定的联系,三者在一定程度上是可以www•hetushu•com•com互相串联的。
理论上来讲,只要诵读此经,行善积德,便能有所成效。
俗界凡人可以通过科仪、斋法、符术、教戒等等修行方式入道,而后每过一段时间,根据自身德行,都会遇到外魔侵害。这个时候可以通过平日积德行善积累的善功福德,颂念对应帝君神号,获得加持庇护,躲过劫数。
妙通真君也是得到了自己想要的答案,他看着上清灵宝一脉,忍不住低声骂道:“好你个卫老婆子,葛小子,竟然打着《度人经》的想法,难怪将玉宸道友钓了去,果然好手段。”
比起这个世界的九品位格体系,主世界的凡、仙、道三境,玉宸自身总结的人、鬼、地、天四仙境。
若是给了纯阳子,猛地一看,似乎卫元君和葛真君能够得到的更多,但对于上清灵宝一脉来讲,可就亏大了。
此经文之中,有诸天上帝内名、隐韵,亦有魔王内讳、百灵之隐名m•hetushu•com.com,不过这些名号蕴含的意思太过高深,道祖讲道之声又太过模糊,哪怕玉宸拥有地仙境界,虚幻的二品位格加持也听闻不清,只能在隐隐约约间明悟三十二天对应的职能。
上层曰色|界,有色无欲,此方境界,少有杂念,灵机澄澈,元气清净,长居此界,也可得享长生。但下为欲界,常有魔王侵扰,易生贪嗔痴妄,无望上乘道果。
说完,妙通真君重新坐下,忍住不轻声嘀咕道:“有这种好东西,你们两个倒是早说啊!我纯阳一脉虽然不修《度人经》,但一两本达到四品程度,针对《度人经》的注解原典又不是没有。而且,你们不好收集各大名家对于《度人经》的注解原典,我可以帮忙啊!”
三品独一型仙神位格·灵宝天王·玉宸上真,也是在提升过程当中,顺利凝聚成型,化作完整的三品独一型仙神位格·福生无量真君·灵宝度人天王·玉宸上圣。
展现出的是仙和_图_书道济度,不分凡人神仙、宝贵贫贱、阳世阴间、天地万类,一概度化不弃,可谓无所不包的核心理念。
妙通真君虽然嘴里不断嘀咕着,但他心中也清楚,自己的想法不大可能。
“元始道祖!”
五界之中,底层是鬼界、下层为俗界,此二界无需多言,即阴世和人间。
伴随着四周唯有入了六品灵格之人能够看到、听到的仙云缭绕、霞光漫天、妙乐隐隐,飞起惊虹不断浮现。
妙通真君说着,双手十指宛如穿花蝴蝶一般迅速舞动起来,一道道天机在他指尖划过。
“我的要求也不高,不求主持的位置,只要插上一手,分润不到十分之一的本源就好,至于藏得那么紧吗?”
说起来,三十二天内五界划分其实类似于佛门三界之说。
其实新的三品位格出现,乃是天对于世界的通告,根本没有什么可以隐藏的东西。妙通真君现在的举动,一方面是不敢相信,另一方面也是为了仔细研究一下细节。https://www.hetushu.com.com
虚幻的二品独一型仙神位格·上清灵宝天王·赤明革天上真·高圣玉宸妙有帝君的称呼上,加上了福生无量和十方度人二词,化作二品独一型仙神位格·上清灵宝天王·赤明革天上真·高圣玉宸福生无量十方度人妙有帝君。
执掌三品仙神位格·纯阳子的妙通真君猛地从自己的位子上跳起来,看着虚空近乎咆哮道:“什么情况!福生无量真君!前一秒我还在笑话上清灵宝一脉,现在玉宸道友就和他们勾搭上了?”
等到修为到了一定程度,勘破人间欲念,便能够越过欲界,升入色|界。
在《度人经》传播的早期,甚至有“四梵三界三十二天”之说,后来才逐渐演变成玉宸三人演化的“四方八重三十二天”,此时原本的四梵消散,三界也是化作五界,融入一天之中。
明悟这等道理后,上方道祖似乎也有所感应,伸手一捏,一枚宛如黍米的宝珠出现在他的手中,其上有三十六色霞光,五德凝固,轻轻投下。
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