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君臣本应如此。“人非圣贤，孰能无过”。“智者千虑，必有一失”。何况人无完人。主公所言，亦非绝对。故光武帝曰：“卿言是也。”

是故后世《资治通鉴》曰：“自三代既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。”

此战罢，演武十将，席位既定。正因公开遴选，众目睽睽。真刀真枪，无从作假。故无有不服。

演武决胜，历经一月。为国人瞩目。今季冬狩之期，一推再推。眼看岁末将至，国老上疏，请蓟王择日冬狩。

待自鸣钟响。蓟王这才停笔。

待安长御入阁，恭请蓟王用膳。蓟王随口一问：“今夜幸谁？”

汉末，名臣辈出，旷古烁今。纵观华夏五千年，罕有英杰，如这般，灿如繁星。

国老席列，皆感同身受。

王后治宫。侍寝妃嫔名册，皆出长姐圈定。蓟王若不问，多半不知。蓟王钦点，亦无不可。然越俎代庖，牝鸡司晨，取乱之道也。此风断不可长。

此时，便见礼法之和*图*书所在。唯有合乎礼法，行事方无可指摘。王后逢休沐，行“上食礼”。与王同宿。每月逢初六、十二、十八、二十四、三十。皆为三后侍寝。

安长御答曰：“龟兹白贵妃并西域诸妃。另有延娟、延娱二女仙。”

谓惺惺相惜，英雄同契。或为生死袍泽，或为不世仇敌。然彼此成全，汇聚成诗：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。

携三后，移驾楼桑演武场。并百官及国民，观收官之战。

参考御幸古礼，天子乃将八十一女嫔分作九夜，二十七世妇分作三夜，九嫔合为一夜，三夫人合作一夜，再加上皇后一夜，共十五夜。上半月先卑后尊，下半月先尊后卑，一月二轮。

蓟王又何尝不是，岁不我与，与时俱进。知行合一，与日俱增。

不怀而孕，亦是人伦所致。

千里封国，岂有一日无事。偷得浮生，亦不过半日之闲。蓟王早出暮归。亦不忘国事。须知，蓟国吏治之健https://www.ｈeｔｕshｕ•coｍ•cｏｍ全，乃集两汉之大成。饶是如此，亦不敢有一日之疏。勤勉如斯，明主英姿也。

“赵子龙、陈叔至，猛将之烈。位列席首，亦从众望也。”慈明无双先言。

若兹事体大，蓟王或专开朝会，或逢朝共议。百官聆听王命，或诸位，或诸君，或诸公，集思广益，群策群力。

门下署并少府，分掌宫中内外。单从此次冬狩，便可窥见一斑。逢国之大典，门下署并少府，通力合作。未曾有失国体。为国人津津乐道。谓“照猫画虎”，“沐猴而冠”。一场盛大国礼，上邦风貌，一览无余。蕞尔小国，有心无力。即便倾尽所有，无非“心比天高，命比纸薄”。错漏百出，徒惹人笑。出力反不讨好，自取其辱是也。

论蓟王心头，谁人最爱。必是长姐无疑。然又岂能夜夜只幸王后。蓟王牵一发而动全身。利益牵绊，四方瞩目。凡有偏颇，即便是床笫之私，亦会被有意无意，无端hetushu.com.com放大。

“少时与我主相遇道旁。言，尽其所能，天下楼桑。今日再思，金石贯耳。”水镜先生慨叹：“汉室忠良，闾里道傍，何其多也。”

蓟王从谏如流。遂传王命。待演武决胜后，携百官燕山冬狩。闻蓟北有温汤。“湿水又东，经昌平县，温水注之，疗疾有验”。燕山冬狩，沐浴温汤，君臣同乐，岂不妙哉。

且蔡门三元，唯马孟起，少年得志，二千石出仕。蔡少师焉能不，春风洋溢。

三后足月，侍寝五夜。

马超虽未能位列首席，然蔡少师与有荣焉。“孟起义举（托）”，又称“马超举义”，足可传世也。

“无事”，指国无大事。“国之大事，在祀与戎”。除此之外，岁三田，皆不可省。

蓟王深以为然。

诚然。二位国相，亦或是门下祭酒，与蓟王政见相左。亦可秉笔直谏。只需言之有物，蓟王自当从谏如流。

十里楼桑，百里临乡，千里蓟国。

蓟王已命门下署，分赴二地，hetushu.com.com一探究竟。冬狩王仪卤簿，也已先行预备。待确认无误，便可出行。

内阁女官，譬如尚书台。将内外国政，轻重缓急，分门别类，梳理成册。经由贵妃之口，上报蓟王。蓟王朱批后，颁发少府。再下传二国相，并门下等署。

风雪交加，一夜无话。

蓟王三后，可比三夫人。众贵妃，可比九嫔。王妃比世妇。美人比女嫔。通常而言，侍寝七妃，必有贵妃、王妃、美人三等。女仙虽称“夫人”，然多为美人。

受孕几率，可想而知。

至于牙门八将，秩二千石起，还是秩真二千石。已无关痛痒。终归得偿所愿，二千及冠。

“甚好。”蓟王这便起身。

蓟王遂升瑞麟阁理政。

王驾回宫，时辰尚早。

只因“不以夏田者，《春秋》制也。以为飞鸟未去于巢，走兽未离于穴，恐伤害于幼稚，故于苑囿中取之”。换言之，夏苗常被省去。改为在王家苑囿中举行。

“岁三田”，指一年田猎三次。然“古之帝王，春蒐、夏https://m.hetushu.com.com苗，秋獮、冬狩，四时出郊，以示武于天下”。又为何“岁三田”？

翌日彤云密布，日影朦胧。蓟王早早抽身，晨浴更衣，用膳毕。

辽西走廊，安昌郡首阳县，亦有观云汤馆。若出临渝关，冬狩安昌郡，亦未尝不可。

《礼记·王制》：“天子、诸侯无事则岁三田：一为乾（干）豆，二为宾客，三为充君之庖。无事而不田，曰‘不敬’；田不以礼，曰‘暴天物’。天子不合围，诸侯不掩群。天子杀则下大绥，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车。佐车止，则百姓田猎。獭祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭兽，然后田猎。鸠化为鹰，然后设罻罗（wèi luó）。草木零落，然后入山林。昆虫未蛰，不以火田，不麑（ní），不卵，不杀胎，不夭夭，不覆巢。”

自此往后。华夏文明，虽各有峰谷。然再未能达此鼎盛高度。刘备、关羽、张飞、赵云、黄忠，诸葛亮、庞统、徐庶、法正，未能三兴之汉室。可以预见，必有后来人兴之。