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战国野心家

作者:最后一个名
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第二卷 旭日初升 第二百八十六章 大乱前夕(四)

第二卷 旭日初升

第二百八十六章 大乱前夕(四)

因为滇池附近,正是后世诸夏最大的磷矿产区。
三百余年后,张骞出使西域,在大夏见到了蜀国的布匹,大惊,使问所从来?曰:从东南身毒国,可数千里,得蜀贾人市。搞的张骞心痒痒的,凿空西域之后,还准备开辟一条从巴蜀到印度的贸易线。
然而这朵花,开的却有些异样。
板簧之名,在场的诸人都知道。
墨家可以派索卢参西行万里,达极西之地;秦君自然也可以派人前往且兰等国,寻找这种带有弹性的青铜冶炼技巧。
这其中有诸多的巧合,也有诸多的必然。
而且,戈矛手的作用只是为了掩护火绳枪,若是戈矛手能够和火绳枪合为一体,那么自此之后,诸夏步卒只有一种。
火绳枪因为火绳存在的缘故,人和人之间不能挨得太近,所以齐射的威力尚且不如。
至于大小、轻便、蓄力多少,那都是可以调节的,做不到百分百的发火率,做到一半也未必就不能用;做不到如此轻便,可放大一下部件也未必就不能用。
吴起等人尽皆拜服,心中或喜或服。
这种青铜,正是和中原各国贸易交流的器物之一,正因为特殊所以才得以流传。
他弯腰拾起那个板簧,用力一扳,果然需要力量,撒手之后,立刻弹直。
PS:嗯,老秦人就算用火枪,也还是要用铜件的。云贵邦国铜器事,半真半假,姑且附会。滇池附近、后世庄屩之孙迁都的晋宁,确实是最大的磷矿产区。古滇国铜器多磷,这也确实如此。当然,是否有小的弹性铜器件,那就是故事了。能用和好用,还是有很大区别的。且兰国夜郎国都是庄屩灭的,武王伐纣的时候上古百濮就已经参与灭商会盟,青铜冶炼技术自然有。另外,青铜时代的文明交流没有想象的那么闭塞,巴蜀人早就通过云贵地区,和印度贸易;会盟诸侯灭商,云贵巴蜀地区都能和_图_书参与会盟,可见商朝也能在那边抓人烤干了给天帝当祭品。后来张骞在大夏看到的那些,实在正常。
能够制作青铜弩机的工匠,只要知晓原理明白方向,给他们一块上等的簧片,都可以作出并不复杂的燧石打火的机械装置。
秦人也不知道,但是他们知道板簧需要的特点就是有足够的弹性,能够蓄力。
方士说到这,指了指下面的那一堆火药道:“诸位可以试试,或与从墨家那里买到的对比。”
一国之君的意志,可以跨越万水千山。
方士道:“先生有所不知。巴蜀以南,有夜郎国、且兰国,俱是夷狄。然而那里也有铜器,也曾有过交流。我曾见过一精巧之物,也是铜的,正可蓄力。”
种子洒下。
而板簧燧石发火枪所描绘的战法、战阵,更是他所看重的——那将更加适合开阡陌破井田的秦国变法,征召的士卒只需要学习一种武器的使用,而不再需要分成许多种不同的步卒。
这个时代,是属于工匠的,是工匠可以敲出来的。
适当年在泗水炼制“祝融血”用的正是骨头,他便隐隐产生了诸多联想。
只要能弄出板簧,工匠们便可以很容易地设计出机械,原理清楚,即便不是按图索骥,却也差不多。
具体什么样,没人知道。
至于点火方式,化学若是飞速进步用弹簧的力量撞雷汞可以;用来擦燧石也一样。
而宽度的增加,是为了投射的优势。如果在宽度保持不变的前提下,能够增加投射,效果是一样的。
铜可以做蓄力的板簧,只不过适不知道。
如今这些邦国和中原诸国的交流已然不少,各种贸易的展开早就开始,尤其是随着墨家在巴蜀地区传播技术。
墨家所著的《以说知术论将来战阵》中,有这样一个说法:
泗上墨家这一次却不是像是火药一样在隐瞒什么和*图*书,而是因为适所谓从“两位隐士先生”那里看到的燧发枪的板簧真的就是钢铁的,他根本就没有往铜件去想。
在泗上墨家出现之前,这是青铜时代,无铜不成邦国。
“墨家所著《气亦沉重说》,认为气体也有重量,水化为气,可以顶开盖子,由此可知,所谓火药,不要是固化为气,推动弹丸飞出。我想,若是有神力者,以最覆在枪管上猛吹,其实一样。巴蜀夷狄用吹筒,便是一样的道理。”
文明的交流,比之后世的想象更为神奇。
滇池附近,正是云贵地区邦国文明的精华之地,这里自然有青铜冶炼,而除了锡铅青铜外,这里还有一些磷青铜。
另外,潡水一战墨家攻下了滕城之后,那一本名为《理性天志的胜利——论勾股术和攻城术》中做个解释:为什么子墨子守城的时候,要修筑行墙,都是为了增加宽度。
随着都江堰提早建成,随着墨家在蜀国经营煮盐、冶炼水银等行业,巴蜀与四周山林夷狄邦国之间的交流也就越发的多。
……
这里的铜器邦国在冶炼的过程中,应该是无意中掌握了炼制磷青铜的技巧,并且逐渐形成了知其然不知其所以然的流传。
“数年前,墨家以百金,求天下能工巧匠做一样东西……这个东西很简单,只需要能够蓄力即可。不求形状,只求此物,做出即给百金……”
“于是我更加确定,火药里根本就没有盐和芒硝,只有硝石。所以火药,不过是硝石中藏着的阳气,与木炭和硫磺燃烧后化为气,如同巴蜀吹筒一般推动弹丸飞出。”
胜绰起身,再三而拜,折服道:“已不用试。你已得《解三十问》之精髓。君上大智,原来竟早有用火药之心!”
那里已有青铜文明。
云贵地区的铜器通过巴蜀和秦之间的交流,流入过秦国不少,而磷青铜的特殊性,使得可以制作和-图-书一些精巧的铜物件。
“墨家所著《燃烧论》中,做过实验,气体中有东西可以让木炭燃烧,但若那种气没有了,木炭便不会燃烧。而且那种气可以测得,只有五分之一,称之为阳气。”
方士说到这里,已经是一脸得色,进而道:“随后我又排除了其余几种,最后推断,火药其实只是木炭、硫磺、硝石三物就能做。”
九州之内,遍地开花。
这掌握了科学方法搞清楚火药配方的方士,并不知道那些铜为什么会有弹性,但却隐约知道了铜的弹性和磷有关。
“但是,鞔之适说他从那两位先生那里看到的,就是铁的……怎么能是铜的呢?”
蓄力的方式,很像是后世学堂常见的用格尺蓄力弹纸团的道理。
“铜亦能蓄力为簧?”
板簧需要什么样?
说罢,他指了指地上的那个铜勾,问道:“你们可知此是何物?”
材料才是制约如今很多精巧器械不能制出来的根本原因。
这铜勾看起来很简单,一指长,甚至都不如弩的扳机那样精巧,在场之人都不知道这是何物,更不知道缘何这件看起来极为普通的器物,能够让君上觉得此物可以坚定众人用火枪之心。
秦君笑道:“墨翟逝后,鞔之适编纂了《鲁问》、《适问》等记录墨翟言行的书籍。里面有一则,说是当年在商丘守城的时候,适说将来有一物可以代替转射机、床弩、弓。”
这一切,都让赢师隙心中对于“变革”二字极为看重,也正因如此,他才善于从各家的经验中吸取对自己有用的东西。
胜绰不解道:“可是……天下铁匠都在尝试着用各种淬火的方式想要得到那百金……”
正如火药,他一直盯着,并且从人心上推断墨家明明能做天下最好的弩,却偏要用火枪,足见将来必是火药的时代。
这东西很重要,尤其是对于在场的这些辩论大秦雄师将来是用弓和_图_书弩还是火枪的人而言,不可能不知道这个东西。
“为了确定我猜测的对,我又将盐在炉鼎中煅烧许久,不增不减。可是硝石按照当年鞔之适炼制‘祝融血’的办法隔气煅烧,可得一种气,这种气……可以让木炭在里面犹如烈日绽放。很可能就是阳气。”
燧发枪的原理没有那么深奥,所差的只是一根合适的、有弹性的板簧。
这是前提。
再怎么说,武王伐纣的时候,百濮也是参与了盟誓的邦国。
“至于比例,那便好说了。我只需要用水分开硝石、木炭和硫磺,就可以知晓。”
“火药无气也能烧,我便想,很可能就是硝石为炭硫提供了可以让他们燃烧的阳气。”
而方士所言的“夜郎、且兰”等小邦国,在巴蜀以南,而秦国早就和蜀国围绕着汉中打了几十年,与巴蜀有极多的交流。
而这方士又联想到一些事,传闻昔年欧冶子、干将莫邪等铸剑的时候,多以人为祭,剑出惊神。
夜郎、且兰等国,只是此时对于云贵地区的小邦国的一种称呼,都算是百濮。
赢师隙自小颠沛流离,经历了政变、驱赶、流亡;眼睁睁地看着魏国崛起、夺走西河、变法革新;目睹着泗上墨家从数百士发展到数万士,更是亲眼见证了墨家的崛起;他的身边又有胜绰这样的叛墨……
“墨家所谓的那些天志、演化,我或许不懂,可我却懂人心。泗上墨家能做出最好的弩却用火药,这就是最好的证明。”
百五十年后,“盗跖庄屩流誉后”的庄屩攻入云贵,自立滇国,都城所在的地方,正是此时这些云贵邦国的冶铜中心区。
秦君亦大笑道:“如你所言,自公输班逝去,天下机械木匠之巧,无人能出墨翟之右。二十年前,墨翟以公输班所赠腰带邀公输班弟子入泗上,墨家守城又有转射机、床弩等大弩,制弩之术,无双无对,墨家却弃之不用,反用火m.hetushu.com.com药。”
但是原理,墨家早就在一些书中给出:火绳的作用只是点火,而燧石也能点火。只需要作出可以蓄力的板簧,便可以直接击发燧石点燃火药。
杠杆原理、手指发力、板簧蓄力、弩机维持、勾动弩机、板簧回弹、牵动燧石,擦火点燃。
泗上早就有原始的燧发枪,只不过不在军中推广的原因就是打火率太低。而打火率太低的原因,就是材料不过关。
“人心,非是墨家所言的天志,却也一样可以知晓很多的道理。”
言尚未毕,吴起指着地上的那个看起来简单的铜勾道:“这……这便是燧石发火枪中所谓的‘板簧’?”
胜绰看了看那个铜勾,摇摇头道:“我听闻,墨家那边一直在制作这东西。但是,他们用的是铁,而且其实已经制成了,只不过蓄力不足,出火太低,所以并不用。”
若是能够用燧石代替获胜,那么原本一个连队的方阵就可以排下两个连队,一次齐射就是原本两个连队的火力。
对于在场的诸人来说,不重要。
制作好的磷青铜需要回火淬火等才能够拥有很好的弹性,那里的先民正掌握着这种手段,或许也正是后世楚国之所以派庄屩前往滇池的原因。
秦君又道:“除此之外,还有一物,更可坚定你们使用火枪之心。”
磷,此时又叫祝融血,这方士按照书上内容尝试炼制过,并且成功了。
墨家在二十年内所著的这些书,如今已经流传开,而二十年的沉寂,不是除了泗上没人注意到,而是在慢慢消化。
那个方士道:“不论铜铁,要的是蓄力之能。莫说铜铁,就是用个小弩在上,以弩臂之力拉动弯钩擦动燧石,却还不是一样的道理?”
“后火枪出,鞔之适又有一次说,燧石能点醋绒,那么也能点燃火药,只需要蓄力精巧。他说他在那两位先生那里见过。但凡鞔之适说见过的东西,你们可曾听他说过诳语?”
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