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外星海归生

作者:餐蚕123
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第五卷 灵异清道夫 第二十章 秘密—希特勒的错误

第五卷 灵异清道夫

第二十章 秘密—希特勒的错误

分清石中剑与艾斯卡利巴区别后。我们就得到了一个推测,亚瑟王的神剑有可能就是‘战神提尔’或者‘太阳神弗雷(Freyr)’所佩戴的神剑,但是我更倾向于亚瑟王的湖中剑是太阳神弗雷所佩戴的胜利之剑。有可能这把剑原本是为战神提尔预订的,但是最后却落入了太阳神弗雷的手中。因为这把剑象征着阿萨神族与华纳神族的盟约,最后也许这把剑也被称为胜利与誓约之剑。
拿出资料摆在桌面上,老卡鲁斯的开始一一将自己的论证说了出来:“首先从种族上说起,盎格鲁·萨克森人的祖先来自欧洲大陆,日耳曼人中的盎格鲁人、萨克森人、裘特人、朱特人,经过长期的混居,逐渐形成现今英格兰人的祖先,在罗马人眼中都属于日耳曼蛮族行列。我在翻看资料的时候发现了欧洲的两个文化圈,一个是凯尔特人文化圈,一个是地中海文化圈。在罗马帝国时代,北方的日耳曼人和凯尔特人被并称为蛮族,他们之间频繁的冲突与碰撞。可以说,现代欧洲的各民族在很大程度上源自于他们,当然还包括斯拉夫和维京人。法国东部塞纳河、罗亚尔河上游、德国西南部莱茵河、多瑙河上游地区是凯尔特人的发源地。凯尔特人有自己的宗教:那就是德鲁伊。德鲁伊这个单词的原意是‘熟悉橡树的人’,在历史上,他是凯尔特民族(Celt)的神职人员,主要特点是在森林里居住,擅长运用草药进行医疗,橡树、橡果等是他们崇拜的圣物。而古代日耳曼人则没有那么多讲究,根据凯撒在《高卢战记》中记述:日耳曼的习俗与这有很的差异。他们没有祭司替他们主持宗教仪式,对祭祀也不热心。他们石桌神灵的只有那些他们能直接看到的,或者能偶明明白白从他们的职能取得帮助的,即:日神、火神、月神等等,至于其余的,他们全不知道,甚至连名字都没听过……”
老卡鲁斯回头看了看其他闲杂人等,然后也是静悄悄的小声道:“一样……我推理出来的东西也一样可怕,你先说还是我先说?”
但是这把剑还有一个出处,因为这把剑也叫胜利与誓约之剑,那就符合北欧神话战神提尔(Tyr)的称呼,而战神提尔也佩戴了一把神剑。传说中因为提尔就是掌管誓约与战争的主神,他也随身配着一把宝剑显得威风凛凛,和_图_书但是因为记录不全的关系,这把剑有可能被误解成了‘提尔锋,Tyrfing’‘斩裂剑’有ripper之意,即斩裂、撕裂之意。是一把出鞘就得吸血,虽然会带给持有者大量荣光,但也会使持有剑者陷入毁灭的一柄魔剑。
“别说那些没用的,现在谁还记得自己是撒克逊人、盎格鲁人、凯尔特人、还是爱尔兰人。”对于星阳的讽刺老卡鲁斯十分不满,在外国别人都将他们当做英国人,鬼才知道英国人里面还有如此多民族呢!
“八成就是这样……”听了这个被推断出来的秘密,星阳点了点头追加道:“北欧神话着重说了阿萨神族的故事,而忽略了华纳神族的故事……而凯尔特人有祭祀,日耳曼人没有祭祀,一方可以口口相传将故事传递下去,而另一方却无法传递古代信息。如此说来凯尔特人可能是阿萨神族一方的,而日耳曼人则可能是华纳神族一方的。关键还有一点……”
不知道是不是我的错觉,据我的观察欧洲人似乎没有度过青铜时代就直接进化到了铁器时代,其中或许有罗马人对欧洲人的影响,但是英国7000年前就有人定居了,很难相信其中不涉及到一些莫名其妙的神秘事物。而最莫名其妙的事物就是亚瑟王手中的神剑,首先是亚瑟王的第一把剑:石中剑。……这把剑也叫选王剑,最后在一次交锋中这把剑折断了。接下来就是亚瑟王在魔法师梅林的指引下去阿瓦隆,被湖中仙女赐予了另一把剑:王者之剑、艾斯卡利巴、胜利与誓约之剑、断钢之剑,湖中剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造,剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石,并因其锋刃削铁如泥,故湖中女士以Excalibur(即古塞尔特语中「断钢」之意)命名之。
“差不多就是这样……”老卡鲁斯悄声的道:“……关于北欧神话遗族的事情,你有什么进展没有?”
说了一大堆关于神器下落的事情后,星阳将手中的咖啡全部喝光,然后再点了杯咖啡向老卡鲁斯做了最后的总结:“西方这个地方的确和北欧神话关系匪浅,精灵、矮人什么的我们已经看见了一个,而古代圣殿骑士在进入圣城之后开始对基督教不恭顺,反而和那些异教徒往来密切,可能他们在圣城里发现了些什么有关。这也就造成了圣殿骑士们和欧洲https://www.hetushu.com.com这些神秘力量牵扯在一起的开端,或许他们已经认识到亚瑟王确有其事,又或者阿瓦隆岛的确存在,因为相传亚瑟王晚年时也去寻找过圣杯。也许圣殿骑士们认:最早的圆桌骑士就是圣殿骑士们的先辈也说不定。”
……
微笑了一下,星阳继续道:“亚瑟王的传说源自公园5世纪的诗歌,而在公元15世纪亚瑟王的故事开始被广为流传。而亚瑟王的神剑:‘艾斯卡利巴’则被认为是罗马压花铸造法制造的花纹钢骑兵剑。因为那个时候罗马帝国的锻造工艺远远胜过落后的英国地区,并且纵观历史花纹钢都是锻造宝剑的首选钢材,正因为剑上有着一圈神秘的花纹,因此那把花纹钢骑兵剑变成了神剑。这都是历史学家们寻找传说之源而挖掘出来的可对应历史史实,可以说具有一定的可考性,但是历史学家们忽略了一个重要的问题,那就是神秘力量掺入了历史,并悄悄改变着我们所认知的历史。
阿瑟加德的神祗们又送给弗雷一把剑;这把无敌的胜利之剑(能自行飞翔取敌首级),是日轮光辉的象征。弗雷常用这把剑与霜巨人作战,因为他仇恨霜巨人,不亚于雷神托尔。
说道这里星阳停顿了一下,同时竖起了食指,带着神秘的色彩道:“……英国人亚历克麦克里兰写的,书中就认为在地球北极有一个洞可以通往地核,而地核的温度并不高,在那里居住的其他的生物。在希腊神话中,远古之时有一个民族生活在极北地区的永久温暖、遍地阳光的地方,那片土地称为‘北方乐土’。21世纪开创的新技术可以用来仔细研究这一地区。空洞地球理论的专家确定地球有几个磁场。许多研究人员还表示,温暖的风经常从北极吹来,证明那里一定有巨大洞穴。神秘学家认为,进入喜马拉雅山底传说中‘香格里拉’地区和‘北方乐土’入口非常隐秘,外面人不知道。最近,一份可靠的报告称到达地球的UFO首先不是来自太空,而是从地球北极下面的一个巨大洞穴中。而这一切的一切与北欧神话的‘世界之树世界’都发生了难以割舍的巧合。难道这只是巧合吗?……我看不只……我大胆的假设一下,所谓的‘北方乐土’会不会就是传说中发生了‘诸神黄昏’灭世大战的‘世界之树世界’www.hetushu.com.com,而凯尔特与日耳曼人就是诸神黄昏灭世大战后逃出来的遗族。希特勒所谓的雅利安人来自亚特兰提斯,看来真的是搞错了。”……
诸神黄昏之后太阳神陨落,这把神器消失了,也许和那些精灵们一起来到了现实世界之中,最后又通过湖中精灵的手送给了亚瑟王,成就了一段让人传颂的传奇,最后传奇变成了神话。魔法师‘梅林’具史学家推论应该是个大德鲁伊,这也吻合了‘梅林’指引亚瑟王找到湖中剑的传言,因为德鲁伊是亲近自然的,他们应该可以与精灵们进行沟通。
“还是我先说吧!”很明显所谓“你先说还是我先说”是英国人一种含蓄的表达方式,非常清楚主流英国佬古板严谨的星阳淡淡的道:“我得调查是从亚瑟王和他的神剑开始的:根据考古者挖掘历史,所谓的亚瑟王很可能是公元五世纪的罗马指挥官‘安布罗修斯·奥里利厄斯’就像是电影《亚瑟王》介绍过的一样。他是生活在公元5世纪末至六世纪初,抵抗盎格鲁撒克逊侵略者的罗马·不列颠领袖,就像那个小家伙说过的,亚瑟王对付的是你的祖先:盎格鲁·撒克逊人。”
介绍完了凯尔特人、日耳曼人、还有古代的德鲁伊,老卡鲁斯话锋一转道:“……她(小精灵维希尔)说我们烧死了自己的祭祀,信奉了异教,也就是说很可能撒克逊人也曾有过类似的祭祀。而二战的时候,魔鬼希特勒也认为自己是雅利安人,是从‘亚特兰提斯’毁灭后逃难出来的难民。也许希特勒知道了某些秘密,所以二战德国一直以来都对某些神秘的东西追求不断:如亚特兰提斯、圣杯、世界之轴、圣枪等等。而我估计希特勒知道的这个秘密是不完整的,凯尔特人与日耳曼人也许有一个共同的来历,那就是他们全都‘诸神黄昏’,世界之树世界毁灭后逃难出来的难民,而不是‘亚特兰提斯’的难民。”
而提尔的剑也有人说是刀,据古代的传说,则说此剑藏于奉祀提尔的神殿中,忽然一天不见了,后来经过许多时候,出现在一个罗马人维提里乌斯手里,因而他就毫不费力地被举为罗马皇帝。可是他不善用此剑,终于又为一日耳曼兵士所得,即以此剑割了维提里乌斯的头。那日耳曼兵士恃此剑所向无敌,老年埋剑于地下。于是又经过了许多年,匈奴的战士阿提拉无意和*图*书中得之,他凭之成了匈奴王,而这把剑最后又割了阿提拉的头。”
而另一种推断传说是太阳神弗雷(Freyr),他手中也有一把剑,他的剑能够自动飞出去,并且斩下冰霜巨人的头颅,只有弗雷随身带着的剑鞘才能束缚那把威力强大的神剑。太阳神弗雷属于华纳神族,即海与风之神族。当他和他的父亲及姐妹到‘阿萨神族’的阿瑟加德为人质的时候,阿瑟加德的诸神很欢迎他,给他美丽的亚尔夫海姆(Alfheim),让他管理那些如蝴蝶般飞舞在花草之间的小小的精灵(Elf)。
著名的亚瑟王时期的‘梅林’,传说是一位有着超凡法力的巫师,就像你说得;其实他应该是一个有着相当修行的德鲁依教徒,甚至就是不列颠群岛上的大德鲁伊。‘梅林’一词最初就是泛指那些精通诗之艺、视之艺(占卜)的德鲁伊教巫师们。
不只是误导还是弄错了,神话中提尔的剑,据说也是铸造奥丁的矛的那个侏儒德瓦林所铸。谁能得到这把剑,就能征服全世界——每战必胜,可是他自己的性命终亦必死于此剑,这个和魔剑‘提尔锋’描述简直一模一样。
“没读过,但是看过电视剧,彼得·番身边也有这样一个闪着光芒的仙子,也就是小精灵。听说那位精灵小姐也十分孩子气。”
解释了欧洲民族的特点后老卡鲁斯翻出继续道:“……民族这点很重要,因为北欧神话里就有两个神族,阿萨神族与华纳神族。而古代欧洲又分为古凯尔特人与古日耳曼人两个大圈子,其中古代日耳曼人没有古代祭祀,古凯尔特人却有祭祀,这种祭祀就被称为德鲁伊,我个人判断德鲁伊就是古代欧洲所谓魔法师的原形……”
德鲁伊们在政治上也有相当的地位,当两个部族打仗时,往往是一位身着白衣的大德鲁伊冲出来进行调停。公元前时代德鲁依教徒是以正面的形象出现的,他们崇拜自然、精通占卜、治病救人。在英国原野上矗立的巨大神秘的建筑——巨石阵据说就是德鲁依教徒祭祀太阳神留下的遗迹。
……老卡鲁斯也稍稍放低声音道:“这样我就放心了,我查找过资料,发现她们这种小精灵或者女仙一生都是小孩的性格。虽然不知道她到底活了多少年,但是如果她们爱捣乱、爱恶作剧就对了,不要去怀恨她们。你读过《小飞侠彼得·番》吗?”
“军事hetushu.com.com首领、宗教祭祀、部民长老,似乎我又进入了文明学的领域了。”听着老卡鲁斯说完,星阳脑中又升起了自己在金树种子中所看见的学识,那是文明之初人类大概权力机构的分布,当然那也是人类文化传承关键。
德鲁伊宗教崇拜自然,并且将橡树作为至高之神的象征膜拜,因此他们认为寄生在橡树之上的槲寄生,具有神圣的功力和最好的疗效,当然也需要通过特别严肃的仪式来采集。只有在满月和新月的日子,或者每月的第六个夜晚,才能举行这种仪式,此时要由德鲁伊祭司中最高级的大德鲁伊身披白袍、佩戴黄金首饰,手持黄金镰刀上树割取。一般同时有两位大德鲁伊,一个在不列颠群岛上,一个在欧洲大陆上。
翻看着资料,老卡鲁斯长话短说的道:“……德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。他们精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学……同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,在族内担当祭司、法师或预言者,同样在社会上享有崇高的地位。
……
在公元1世纪左右,罗马帝国恐怕凯尔特人势大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁依教团员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,而且也血洗了德鲁依教,并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里……这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振,在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪德鲁伊教复苏,此前德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中。
“你得推断很乱,而且你没有把大部分日耳曼人种是众神黄昏,是那个世界毁灭后逃难到这个世界难民的事情说出来。”老卡鲁斯十分自信的道。
喝了口咖啡双手撑着座上,外面的大雨似乎将两人的谈话掩盖住了。此时星阳轻声的道:“知道的不多,不过推理出来的东西就十分可怕了……你呢?”
德鲁依教的仪式和教义都是非常神秘的,而且只依惯例口头传授。所以,虽然经过历代研究和探索,依然所知甚少。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已……”
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