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大宋私生子

作者:何昊远
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第六卷 第656章 瓜州逢故人

第六卷

第656章 瓜州逢故人

杨逸想了想说道:“汉卿,你再去查一查,把这笔钱的大致数额、以及用到了什么地方查清,到时咱们再作定夺。”
杨逸也正要见他,现在西域的军事行动已经进入尾声,正是需要佛道两家加快进入传教的时候。
青云老道就算是道行高深,听到他要拉自己虽酒吃肉去,也不禁眼皮直跳。
在江枫的安排下,杨逸带着几十亲兵来的城南,这处大宅在瓜州绝对是数一数二的,内里布设十分豪华,就算放到东京城,也算得是上等人家;江枫提前派了十来个丫环小厮,把正屋洒扫了出来,换上了崭新的被褥等物品,瓜州也是沙漠气候,进入八月后,白天仍是酷暑难挡,但到了晚上,却是得盖厚被褥了。
其实地方出现灾情时,地方官员向当地富户募捐,这在历朝历代都是很普通的现象;这种募捐虽然说是自愿,但地方主官开口了,谁又敢说一毛不拨呢?
晚上江枫备下了接风宴,前来相请,却被侍卫告知,杨大学士还在酣睡,江枫无可奈何,只得派人到酒楼退了宴席,自己怏怏而回。
瓜州府衙里,知州江枫马屁如潮,溢美之词滔滔不绝,杨逸听得有些点腻味,打断他道:“江大人,本官万里驱驰,十分疲惫,江大人看看能不能给本官安排一下驿馆食宿,容本官洗个澡,好好睡一觉,他事明日咱们再说如何?”
“大人放心,已经传过去了,大概三几天就能传到。www•hetushu•com•com
“唔,道长啊,天色还早,你若是没别的事要说,我回头睡一觉咱们再聊。”杨逸以袖当脸,打着哈欠,一副没睡够的样子。
马汉卿躲在杨逸身后,连连向青云道长使眼色,青云道长随即顿悟,杨逸估计正担心自己功高震主,想方设法要把功劳推掉呢,自己还大肆帮他鼓吹,这不是哪壶不开提哪壶嘛。
“那就劳烦江大人了。”杨逸无所谓,但心中却暗叹这江枫不识人情世故,一般而言,这种刚刚犯事入狱之家,一般人都不愿去沾那晦气;江枫不解世故,将上官安排到这样的宅子上住宿,换了别人的话,说不定会对他记恨在心,甚至可能当场拂袖而去。
青云道长本想说两句奉承话,就被他这般打断,不禁有些尴尬,明月、明智两个家伙很是不满,却又不敢胡乱插嘴,四只眼睛来回瞪着杨逸。
瓜州百姓的这番盛情还真让杨逸受之有愧。
汇报完正事之后,杨逸又问道:“向过往商人索要捐款的事情查得怎么样了?谁在主持其事?”
“印堂发亮,骨骼精奇对吧!”杨逸再次插了一句,哈哈大笑起来,“好了,道长啊,咱们也是老熟人了,你少来这一套骗人的鬼把戏,有事说事,没事咱们喝酒吃肉去。”
青云老道自去年就到了沙州参加佛道盛会,杨逸到了瓜州,他赶来相见也在情理之中。
杨逸这一觉直睡和*图*书到了第二天晌午才起身,洗漱完之后来到前厅,盘坐在一张精美的檀木矮几后,一边吃着羊肉泡膜,一边听马汉卿汇报。
就算是家中有人在朝中为官,你一样得捐,这叫县官不如现管。
后来杨逸才知道百姓之所以这么热情,一是因为他的盛名,更重要的一点是,将瓜州百姓从兵祸中解救出来的杨志,兵临瓜州时,为了增加震慑力,打的是杨逸的旗号。
还有,道家会炼“金”,虽然他们没炼出什么“金”来,但炼出了火药,间接足进了科学的发展;还有,女道士比女尼姑好看……,反正杨逸就是这么觉得的,他反感女人剃天光。
一见杨逸步入前堂,青云道长连忙起身,一摆拂尘施礼道:“无量寿福!东京一别,转眼已快一年,杨居士尽纳辽东,勒石燕然,平定西域……
“是,大人。”马汉卿应下之后,瞧了瞧杨逸的脸色,最后才说道:“大人,我师父想见见大人,正在前厢奉茶,大人您看……
青去道长略略调整了一下,立即高深莫测地说道:“我观杨居士面相,当是福星高照……
听了杨逸的话,江枫连连道歉,最后说道:“杨大人,瓜州的驿馆这次被战火殃及,暂时难以入住,城南有一大户,因勾结贼军,对城中百姓多加欺凌,如今已被下官收押在牢中,他家一应物品尚未及抄没,大人若是不嫌弃,本官这便差人去收拾一下,用作大人和图书临时下榻之所,不知大人意下如何?”
瓜州百姓的反应大出杨逸意料之外,说实在的,当初河西是他率军打下来的没错,可严格来说,那时他实际上是入侵者,之后也没有为瓜州百姓做过什么好事;当时大军进城时,还按黑名单抄了不少权贵之家,虽然没有伤及普通百姓,但总是弄得鸡飞狗跳、哭声满城就是啦。
若是那种性质的募捐,杨逸也懒得理,因为这种现象在大宋已经普通存在,已经成了社会上的一种潜规则,百姓遭灾了,作为当地富户,捐些钱财赈济一下也是应该的。
杨逸的信中就是他对黄头回鹘和草头鞑靼的处理意见,允许两部内附,居连喜和寒摩忆到东京去做个闲官,地盘和族人交由大宋来管理。
“嗯,把我的信传给种朴了吗?”
“看什么看?”杨逸说着起身,亲自迎出去。
“哟嗬……哈,明月明智倒是长进了,敢瞪本官了,真个是三天不打,上房揭瓦啊!”
江枫四十来岁,杨州府人,长得风度翩翩,一缕长髯飘然。
杨逸找来马汉卿,吩咐他派人联系种朴和杨志之后,自己美美地洗了个澡,然后倒头睡了个天昏地暗。
总之不管什么乱七八糟的理由,杨逸本身更喜欢道家一点点是事实,加上和青云老道多少有些“香火情”,自然不愿看到将来佛家在西域独大。
“无量寿福!”
耿大忠等人的这种行为,将会严重地损及大宋的形象,甚至可和图书能会导致商业萧条,细算来,实在是得不偿失。
“大人,姚雄受种朴所遣,已率五千人马前去接防于阗,种朴自己的则继杨志之后,翻越了祁连山的当金山口,进击黄头回鹘和草头鞑靼,居连喜和寒摩忆一面派人与种朴求和,一边率众退向吐蕃高原,目前已经退到阿柴部领地边沿,想来他们和阿柴部也是有勾结的。”
西域这种地方自然环境恶劣,人们生存在这种恶劣的环境中,面对无力抗拒的饥喝、酷暑、严寒,风暴,人类自身会显得无比的渺小,所以人们更加依赖“神”的保佑;就像这一路东归,走在苍凉的戈壁滩上时,连杨逸自己也忍不住时常向上天祈祷。
瓜州的百姓虽然还没有完全从战争的伤痛中走出来,但听说杨逸率军入关后,还是自发的携老带幼夹道相迎,耆老拿着酒水,代表全城百姓来向杨逸敬酒;热情的百姓往士卒手上塞了不少吃食和瓜果,将他们当亲人一样看待。
杨逸不信这些,现在只想找个舒服的地方好好歇歇,再说了,凭他身上的血腥味,什么晦气还能沾得上身,说狂点,那就是一身煞气,神鬼都要退避三舍。
换句话就是说,西域的百姓缺不得“神灵”的保佑,至少他们心里是这么认为的;所以要想驱逐他们现在信奉的“神”,就必须要有别的“神”来替补他们心中的缺失。
“大人,瓜州确实有向过往商人索要捐款之事,此事是经江枫点头,司和_图_书户参军耿大忠具体操办,在星星峡时刘启连所说的情况大致属实,大宋的商队多是主动解囊捐献,强索的现象比较少,但各国经过的商队则都在强索之列,若是不给,官吏们便寻找种种借口,扣押商品,或加征高额商税。”
怎么说呢,道家修的是今生,佛家修的是来世,感觉道家比较务实一些。
这样一来,百姓便将救民于水火的恩德记到了杨逸的头上,杨逸得知这些事情后,不由得暗暗苦笑,杨志这个家伙还真会扯虎皮充大旗;对了,他身上还兼着个杨大衙内的绰号呢,这绰号在环州时只是黄四娘几个人开玩笑时乱叫的,如今只怕已是天下皆知了。
这两点没有商量的余地,居连喜和寒摩忆若是不答应,就尽快灭了他。
他虽是个手无缚鸡之力的儒雅文官,这次瓜州陷落,他倒是有几分骨气,城破而不降,被毗加布的斤关在大牢中,直到杨志率军夺回瓜州,才把他救出大牢。
佛道两家的进入,已是刻不容缓,而就佛道两家而言,杨逸自己更倾向于道家一些。
换个角度来说,若是人家遭灾了,相信大宋也不会去救人家。
青云老道已在前厢等着,身后站着明月、明智两个漂亮的道童,当初的两个小家伙也快十四岁了,已变成了翩翩美少年。
但瓜州这里却是不同,这些外国商队不是大宋的子民,没有承担社会责任的义务;人家捐了,是人家的一分情,人家不捐,你就不应强行勒索;
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