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文成公主

作者:原铨
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卷二 高原鹰 第266章 诡夜

卷二 高原鹰

第266章 诡夜

苯教的势力如今虽然不像止贡赞普时期,达到“辛苯不发话,王不敢降旨,大臣不敢议事,不唱辛苯歌舞,君臣不敢歌舞”的熏天气焰程度,却也一直是教法同治,凡大事必得由大法师问过神明才能定夺。
天禽星浮光遮弊,主祭祀求福都会大凶。
好在两寺相距并不算太远,派出的人手足以将两座寺庙都护在其中。
文成公主通过历算,得知此处是龙宫所在地,便决定把释迦牟尼佛像安放在此地,建寺供奉,认为如此即能镇慑龙魔、国运昌盛。
听了巴吉的担忧,张盛远点点头,特意点明道:“尤其是寺门附近的岗哨,一定要加强,让他们打起十二分精神来。”
“好。我现在就带人去检查检查那些个陷阱,要不,再把那些陷阱挖深些,加固点?”几天前一过来,张盛远就跟多吉、巴吉商量,安排人在寺庙的外围挖了深壕,为免人心惶惶,打着防止野兽夜袭的名目。
但从名称上来看,四喜幻化寺显然比羊土幻显寺更为尊贵。
“那就是一岗要用八个人了?”平常一岗都是双人,再配个暗哨,两寺之外一共有八十一处岗哨,张道长竟然提醒要用这么多人,巴吉一听就明白今晚有危险的可能性非常大,脸色凝重起来。
可以说,文武双全的他将帝王心术那一套运用的淋漓尽致,手腕极为高明。
“咱们怕是得早做些准备,不然,佛寺开光怕是会有不祥和-图-书。”赤尊轻叹一声道。
而小昭寺则是文成公主到吐蕃时,由汉力士贾伽与鲁伽两个人用木车将那座释迦牟尼佛十二等身像运往逻些,结果到了小昭寺所在地,木车沉陷在沙地之中,怎么也推不动,最后只好四面立柱,覆盖白绸供养。
说完,他低头准备拿起自个的长枪。
这一班岗哨里的小队长布切听了,没好气地喝斥他,“别乱说,魔女已经被羊土幻显寺镇住了心脏,哪里还能活过来!”
半晌后,两人齐齐柳眉微皱。
有一个甚至像在冬天一般搓了搓手,把衣领也竖起来裹紧,低声对他的同伴说道:“是不是要变天了?怎么这么冷?”
这几日,他们是十二个时辰值勤,轮班倒着休息,除了巡逻的以外,其他的人才吃过晚饭,还不到歇息的时辰,便坐在一起点了堆火有一搭没有一搭的聊天。
修建寺庙,这当然是大事,因为四喜幻化寺和羊土幻化寺起初并不具备完整寺院应该同时拥有的“佛”、“法”、“僧”三宝,更像两位王后的寄托个人信仰的佛殿,打着这个名目修建,就可以绕过大法师,对此,苯教教徒虽然不满却也无可奈何,总不能强迫两位异国来的王后改变信仰吧。
松赞干布听闻她俩夜观星相的结果后,沉默片刻,派出精兵强将守在寺庙附近,务必保证佛寺落成之日的开光活动能够顺利进行。
为了令两教互相权衡和-图-书,松赞干布让公主、王子及内外一切眷属均学习《观音六字明经》之法,而一般的民众学习做为“经咒之穗”的故事及有关佛法知识。与此同时,他还从羊同接了另一位声名不亚于大法师的苯教法师拉岱木,让人们呼之为“塞”(意为住在神体内的男子)并向其学习。
原本已经快到十五,单是月光就能照亮四野,谁知道不过半晌的功夫,月亮就被乌云遮了个严严实实,对面站一个人,连眉眼都看不清楚。
一听有恶战,巴吉就有些担心那些壕沟还不够深。
已经换了两班岗哨,均没有什么动静,加之又是深夜,正是犯困的时候,大家就有点懈怠。
“嗯,必须如此,人手要是充足,再多些也可以。不要放过任何死角。”张盛远脸色更是严肃,圆滚滚的脸上看着比平日多了些慎重,倒有几分得道之人的模样了。
春去秋来,寒来暑往,不知不觉间,李云彤已经嫁到吐蕃三个年头,而镇住魔女心脏的逻婆朱囊(羊土幻显)寺(今称大昭寺)和龙宫所在地的嘎西朱寺(四喜幻化寺)(今称小昭寺)也即将落成。
这样的人数配备,基本上等于大家最多只能睡一个时辰,再不能像前几晚上换一次班就能安枕到天亮。
“好,我跟多吉商量了会尽快安排,还需要我们做些什么准备?”
站起身,张盛远第一个休息去了。
他这一说,那个同伴也觉和*图*书得寒意渗骨,他将手里的长枪放在地上,搓搓手臂上因寒冷冻出的鸡皮疙瘩,把衣服扎紧后低骂了一声,“怎么这么冷?跟山里头似的。”
两寺修建的过程中,大唐的工艺在当时是最好的,羊土幻显寺(大昭寺)也没少借李云彤这边的工匠帮着指点。因此,幻显寺融合了大唐、吐蕃和泥泊罗三个国家的艺术风格,而四喜幻化寺(小昭寺)的风格则是大唐和吐蕃工艺的完美结合。
巴吉朝正说得兴高采烈的多吉打了个手势,两人走到一旁,嘀嘀咕咕地说了起来。
地面空空如也,他刚才放在那儿的长枪已经不翼而飞,以为是被同伴捉弄,他有些不快,“你们谁拿我的枪了?别闹,让侍卫长看见,得挨骂了。”
两寺即将落成、开光的七天前,站在布拉达宫观星台的李云彤和赤尊一道仰望星相,观察星空的变幻。
对松赞干布而言,他要在佛苯之间寻求一个微妙的平衡,用强硬手段扶持佛教,同时又给苯教足够的面子,免得引起恶性|事件造成两教相争的流血事件,才能在双方势力平衡之余保证他的王权永远坐收渔利。
几个人面面相觑,互相摇头。
种种举措,都是为了让佛教在他的平衡之术下,得以在吐蕃生根发芽,慢慢长成能够和苯教抗衡的参天之木。
因为是两位王后的佛寺,两处佛寺在规模上也差不多,本来按身份来说,李云彤这个赞蒙和_图_书是要高于赤尊这个末蒙的,但蔡邦萨为了平衡后宫,就说她们俩同为王后,姐妹情深,就不要论谁高谁低了。
……
同时,为了平衡各方势力,松赞干布还给另外三位信仰苯教的蕃萨勒托曼、赤嘉和嘉坶增也各自修建了寺庙。
是夜,万籁俱寂,只有借以取暖的火堆处火苗时不时地跳动,印在火堆旁那些护卫的脸上,时明时暗。
就在讲得热闹听得兴奋之际,张盛远小声向巴吉提议:“今晚最好每班四个人一岗,大家都辛苦些,暗哨也要放四个人。”
松赞干布非常明白,只要保证两教间互相钳制,得益的一定会是他和他的吐蕃王朝。
李云彤强按心神,微笑着安慰她,“姐姐莫慌,近年里赞普在朝堂之中愈发有影响力,有他运筹帷幄,就算有事也会遇难呈祥。”
然而几个同伴并没有回应他,一个个都大惊失色,“我刚才放在这里的枪呢?你们谁看到了?”
当初大昭寺在填湖建寺之际,白天修地基,晚上就被湖水淹毁,循环反复,一直修不起来,还是李云彤观了风水,让白色山羊驼了石头才压住了魔女的血液,这才将其一点点修建起来,这也是大昭寺最早被称为逻婆朱囊(羊土幻显)寺的由来。
连幻显寺和幻化寺的外墙上,因为要缓和苯教僧众的抵触情绪,都绘制了苯教的“卍”字符和壁画,里面的墙板、柱椽以及各种小梁上,则分别绘以故事、迷语及苯教和图书徒骑鹿行空等诸种画图。
多吉正向众人讲述他跟随赞普血战沙场的惊险历程,有些从下面才升上来的护卫没听过那些事,便围着他听得津津有味,摩拳擦掌,恨不能自个也像多吉他们当年一般来番热血厮杀、建功立业。
张盛远想了想道:“最好准备足够的火把和长矛,兴许晚上会有一场恶战。”
有个胆小的看了看四周,总觉得好像有什么东西在暗中窥视他们,他压低了嗓子说:“会不会是魔女罗刹复活,嫌在这建寺占了她的地盘,所以发火了?”
两处佛寺同时开工,即将同时告竣,不用说,也要同时开光。
关于布防之事,张盛远不懂也不掺和,他需要养足精神。
即使如此,李云彤仍不放心,将张盛远也派了去,还给他了一些符纸,以求平安无事。
星相一术,可根据所观察之星的光彩变化来判断人与事的吉凶。
通过软硬兼施,两寺以及其他十二座要镇住魔女罗刹躯干的寺庙,终于在松赞干布的大力支持下,慢慢修建了起来。
夜黑如墨。
明明已经是初夏,但阵阵夜风袭来,莫名就令人觉得有些冷飕飕的,寺门附近那一岗的几个人,都不由自主将自个的外袍裹得更紧些。
对于病人,他则规定可以只要能令众生及病者受益,苯教可用卜卦、祭神、驱鬼等术法。还诏令,吐蕃从佛者对病者可诵《般若烦》,对死者项《华严经》等等,使生、死两者均得享佛法之益……
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